翻译意在结束，但还没等他说完，台下却传来一阵嘘声，显然是对他的敷衍发出的。那位洋人代表不愿今天所立的威风就此挫败，两眼一砖便附在翻译耳旁说了几句。
翻译顿了顿后对着周唐说到：“这位先生，不知道您自己对这两幅画的深层含义有何高见，克劳斯先生毕竟与我们有文化差异，想听听后再回答。”
周唐听了这句话后面无改色，心中却是一阵暗喜，心叹一句正中我之下怀。
他双手作揖道：“好，那在下就恭敬不如从命了。”短短的一句话字正腔圆，透露出一股万夫不当的气势。
“好。”啪啪啪，台下的人们又是欢喜又是惊讶，发出了一阵热烈的掌声，这次的掌声不同前几次，有股冲锋的气势。
“《五牛图》麻纸本，纵六寸三厘，横四尺二寸三厘，无款印。作者是唐代著名的宰相韩滉，字太冲，长安人，是唐代宰相韩休之子，在唐德宗时期历任宰相，两浙节度使，封晋国公，是一位拥护统一，反对分裂割据的地主阶级政治家。当时，韩干以画马著称，韩滉以画牛著称，后人称为‘牛马二韩’，这幅《五牛图》，是韩滉最为传神的一副，五头健硕的老黄牛在这位当朝宰相的笔下被人格化了，传达出注重实际，任劳任怨的精神信息，它问世后，收藏者包括赵构，赵伯昂，乾隆等十四家题记。画中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异，一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舔舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画除最后右侧有一小树外，别无其他衬景。因此每头牛可独立成章。画家通过他们各自不同的面貌，姿态，表现出五头牛不同的性情，活泼的，沉静的，爱喧闹的，胆怯乖癖的。在技巧表现上，作者更是独具匠心，选择了粗壮有力，具有块面感的线条去表现牛的强健，有力，沉稳而行动迟缓，其线条排比装饰又不落俗套，而是笔力千钧。比起曹霸韩干画马，周昉张暄画仕女，似乎在线条的独立性展现方面有更多的追求。由于其线条茁壮，如此故尔五牛姿态虽有平奇之不同，但在审美趣味上是同样的厚重与生拙。”周唐的讲解行云流水，生动形象。更重要的是周唐那犀利的双眸，铿锵的语调调动起在场华人无比兴奋的情绪。大家也都为眼下这个敢在洋人面前叫板的年轻人报以钦佩之感。
“刚才代表先生对身为宰相的韩滉为何作画，为何以寻常黄牛作画发表了自己的见解。而我也循着代表先生看画须观内涵的方法进行了分析。下面就说说愚见：
中国自古就是农耕大国，而牛又是农民最有效的劳作工具和最朴实的......
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