我们带回来的那些甲虫标准，请施一然找了一位昆虫学家鉴定后发现，这是一种很特殊的变种，已经完全适应了沙漠的生活。正是因为这种甲虫，才造成了沙漠中的绿洲叶立密城的消亡，这是我们万万没有料到的。
接下来，就该去做我们要做的事情，成吉思汗的送灵图已经找到了，那么我们接下来要找的就是成陵或者说是元帝陵了。
这边基本上的事情已经忙完了，我们回到家之后，把徐平带回来的东西好好的分了分类。绝大多少数的东西被我挑出来了，因为这些都是一些敬佛礼佛的器物，还有不少精致的佛像。我们准备将那些佛像佛灯还有降魔杵以及莲花台都捐给各个寺庙，因为这些大多是密宗的东西，所以不能送给显宗的寺庙。所以北京的雍和宫，西藏的各大寺庙，以及我们可以还要去的庆宁寺是最好的选择。
第二天我们就到雍和宫，拜见了那里的八大呼图克图，把我们要捐赠的东西都拿出来。结果这几个老喇嘛看到了之后，紧接着就跪在了地上，连连叩拜，吓了我们一跳。什么事情我们都不明白，只听见这些老喇嘛嘴里面念念有词的。
我们连忙把最前面的呼图克图给搀扶起来：“您怎么行这么大的礼啊，难道我们拿来的东西很重要吗？”
首席呼图克图指着我们摆在最前面的三尊佛像说：“你们不知道这三尊佛像代表着什么含义，不知道这三尊佛像的来历吗？”
见我和唐云馨都摇了摇头，然后其中的一位呼图克图解释说：“你们拿来中间这座佛像，是佛祖五岁时候的坐像。这是当年佛教传到中国的时候，白马寺中三尊佛祖等身佛像之一，其中的一座就在大昭寺被供奉，另一尊已经不见了。左边的一座是莲花生大士的金刚佛魔像，这是莲花生大士亲自开光的自身佛像，在上面施加的愿力就如同莲花生大士本人。右边的是我们密宗的大日如来，这尊佛像不知道是被哪些大师加持过的，这上面也是有无尽的愿力。”
我听的糊里糊涂，唐云馨也是如此，我本着好学的态度问这位呼图克图：“您就不怕我们拿来只是普普通通的佛像，是我们自己做的，就是想要捐给雍和宫的吗？”
为首的最年长的那位呼图克图说：“有些东西是很难解释的清楚的，有些事情就是说出去也不会有人相信。我们密宗就是如此，密宗的密也有很大的程度是密在这里了。我能够跟你们解释的说，这几尊佛像上面的愿力和前辈大师们的加持已经浩瀚如海了。另外我们也不是第一次见到这三尊佛像，在历史的长河中，我们已经数次和这几尊佛像有过相交......
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