玄学，首倡的是信，所以心诚则灵，所以一信而至佛地。但是如何信？
迷信也是信，正信也是信。看看周围的信众，其实迷信的占了绝大多数，很多人进了宗教的门，就没有了自己有脑子，而站在门外的人，说的话又隔靴搔痒。
至于我自己的态度，我一向不以宗教徒自居，我修学的目的只是探求生命的真相，而宗教只是达到这个目的的一种工具。
当然这话听起来有点叛逆，不过，想想，其实释迦佛与太上老子，他们的初衷是为了创立现在这种大家认可的宗教而传道？从种资料来看，他们并没有这种想法，而之所以形成现在的宗教局面，只是后人的有意为之。
所以我一向主张，宗教的创始人并不是真想用宗教来统治信众的灵魂，他们同样只是生命实相的探索者，不过他们的程度我们后人难以达到那样的高度。佛教里说佛是真实语者，也就是佛讲的话是绝对正确的，他从来不说假话。这话很对，但是我在想，佛当时说的话确是真话，没有任何的假大空，但是，我说的是但是谁能担保后来的高僧大德不说假大空的话！
佛经里满载的是如是我闻，几次结集的经不走样，但是后来的经是不是不走样？这谁来保证？如果能保证，那么就很难存在大众部与上座部的争论，也难得有大小乘之争了。所以有真伪之经的辩论，有各种对经的怀疑与否认。
但是很多人对于宗教的历史没有去了解，只是看经，看一些宗教内部的传记，而且这些传记记满了神奇，他们就选择地信这些神奇，对于历史则选择性地不相信不了解不知道。
再说道教，其实在张天师以前，基本上是道家，他们的言论与修身与道教其实有很大的不同，但是我们现在看到的多是道教，真正的道家之流很难见到。
再说道家的修法，从古以来，有很大的变化，我们现在热衷的丹道，成熟的丹道只是从唐开始，而唐以前的道家修法，丹道还不占主流。所以如果真正去了解道教的史实，那么我想很多人会真正思考目前的道教根源在哪里。
至少从目前的资料来看，道教很大程度上只是巫的提升版，起源在巫，然后以道家的理论来统摄，再学习佛教的一些设定，于是道教慢慢地形成了一大宗教。早期的道家没有轮回观念，也没有三皈依的东西，后来为什么有了？这就是借用了一些佛教的东西了。
所以要谈不要迷信，首先要了解佛道这些宗教的来源，如果不了解，就会陷于迷信。这是我的一个观点。
其次，要以科学的精神去探索生命的真相，不要徒......
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