风司冥猜得没错，当所有的士卒都碍于军令不便于出兵救助聂律的威压的时候，聂律王族足下第一员战将战虎向风司冥带来了求援信。
在战虎带来求援信的时候，风司冥正在和诸葛亮评论老祖宗留下来的茶道。
“茶道要遵循一定的法则，为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”。明代为十三宜与七禁忌。“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。其最终目的是品尝，特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最后胜利。”
“就像你说的，君子以自认智力居于天，而圣人以茶道一道来养身吧？”
“对，正因为这，所以自古以来讲究的就是以道入道……”
诸葛亮正品味着风司冥的这番话的时候，探子突然来报：“聂律王族战虎将军求见。”
着战虎在聂律一族也是个人物，无论是在政治上的远见和在政治上的先知，都胜过现任的聂律家族，但是由于战虎自身无意于世间的权利争斗，所以一直在聂律门下相安无事，而对于他本人来说，战场远远要比政治来的轻松。
所以，当风司冥和诸葛亮听道是战虎带着求援信来到军帐的时候，都不由得愣了一下。
暗骂聂律雄宏是只老狐狸，谁以后再说聂律一族老实，就跟谁急。......
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